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Sir Edward Bulwer Lytton - Los embrujadores (1ª Parte)
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Relatos de Belcebú a su Nieto - La versión recibida Oralmente de los Anunnaki y posteriormente plasmada en un libro. Lo sorprendente es que en menos de 100 años de haber sido este libro por Gurdjieff, ya hay muchas versiones apócrifas y ad...Ver más1Me gusta · · Promocionar · Compartir- SECRETO MASONICO ›
Conciencia de la Kabbalah : El umbral para la felicidad
Martes, 19 de noviembre de 2013
¿Sabías que todos tenemos un umbral para la felicidad? Sin importar cuán felices seamos, al final encontraremos algo para preocuparnos innecesariamente.
Una de las cosas más difíciles para nosotros es disfrutar las bendiciones en nuestras vidas en lugar de enfocarnos en nuestras carencias.
Concédete permiso para ser feliz ahora y disfruta todo
lo bueno que hay en tu vida. Así es como atraes incluso más cosas buenas.
Leer más en: https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/3mWQuMatVCo - Según la tradición masónica, la reina de Saba rechazó al rey Salomón y se enamoró del luminoso Maestre Hiram Abiff- El Rey Salomón se enfureció por el hecho de haber sido rechazado en sus pretensiones de amor hacia la reina de Saba, y estahaberse enamorado de Hiram Abiff, este Rey a su vez orquestó un complot para asesinar a Hiram Abiff, hablando en secreto con los compañeros albañiles del Templo, de que Hiram se negaba a ascenderlos de grado pues esté quería guardarse los secretos de la construcción sólo para sí y su reducida camarilla de incondicionales, y así para mantener su poder y su estatus, y no ser desplazado jamás. ______ Pero, volviendo a los tiempos del Maestre Hiram Abiff durante la construcción del Templo dedicado al Demiurgo Jehová y antes de su asesinato. La Biblia nos cuenta también que la joven y virgen Reina de Saba, Balkis, quiso conocer Jerusalén. Hiram, arquitecto de reyes, la construcción de ese Templo despierta la curiosidad de la reina de Saba, un Templo que contaría con una en tinieblas Cámara de en medio o Sancta Sanctórum donde moraría ese extraño Dios de los Judíos, .____________ Las historias contadas, que le describiób no solamente la riqueza y el esplendor, sino aún más la sabiduría y la distinción de ese Poderoso Rey Hierofante, sedujeron a Balkis. ____________ Desde luego que la reputación del Rey Salomón que hacía ya tiempo que había llegado a la corte de la soberana. Todo terminó de despertar la curiosidad de la reina sobre aquella ciudad. Previo al encuentro se intercambiaron mensajes, regalos, y Balkis aceptó la invitación del rey Salomón para que fuera a visitarlo. ____________ La tradición etíope considera que la reina de Saba, para ir a Jerusalén, emprendió el viaje desde África Oriental. La reina de Saba debía conocer las habilidades políticas comerciales, pero también la debilidad que Salomón sentía por las mujeres. “Salomón tuvo setecientas mujeres de sangre real y trescientas concubinas, y las mujeres torcieron su corazón hacia los dioses ajenos; y no era su corazón enteramente de Yahvé.” (1 Reyes 11.)Balkis debió emplear a fondo con el rey sus dotes de diplomacia y de seducción y, como queda patente, le ganó en buena parte reconociendo su sabiduría y halagándole hasta el extremo. Llegó a Jerusalén con un numeroso séquito y con camellos cargados de aromas, oro y piedras preciosas. Cuando estuvo frente a él le preguntó cuánto le vino en gana para probar su sabiduría con enigmas y él respondió: “sin que hubiera nada que el rey no pudiera explicarle”. Luego, Balkis conoció sus espléndidas riquezas y “fuera de sí” le habló de esta manera: “Verdad es cuanto en mi tierra me dijeron de tus cosas y de tu sabiduría. No lo creía antes de venir y haberlo visto con mis propios ojos. Pero cuanto me dijeron no es ni la mitad. Tienes más sabiduría y prosperidad que la fama que a mí me había llegado. Dichosas tus gentes, dichosos tus servidores que están siempre ante ti y oyen tu sabiduría...” (1 Reyes 10). ____________La extraordinaria belleza de la Reina de Saba, y sus ojos inflaman el corazón de Salomón. Él trata de seducirla, cuentan antiguos escritos judíos y un papiro egipcio. Y la Biblia sigue de esta manera: “El rey Salomón dio a la reina de Saba todo cuanto ella deseó y le pidió, haciéndole, además, presentes dignos de un rey como Salomón”. ____________ Toda una leyenda de amor y seducción se deriva de estos y otros textos, hasta el punto de que el Libro Sagrado Abisinio atribuye la paternidad de Menelik I, el fundador de su dinastía imperial etíope, a los amores de la reina de Saba con Salomón. Pero, según la tradición masónica, la reina de Saba rechazó al sabio rey y se enamoró del luminoso Maestre Hiram Abiff, del que ni siquiera conocía su ascendencia más allá de su padre. En este mismo sentido, debemos señalar que en el libro que se atribuye a Salomón, El cantar de los cantares, se menciona directamente a una amada negra, que se supone con toda razón la relación con el color de la piel de Balkis. Los escritos mencionan que ella quedó impresionada por la ciudad en la que el flamante Templo era una sorprendente maravilla, y preguntó a Salomón quién lo había construido y añadió que quería conocer al artífice del trabajo. Tras conocerlo, argumentó al rey que deseaba además conocer a los masones, a lo que Salomón se negó ante la tarea de juntarlos. Pero Hiram, que tenía un signo para convocar a todos, subió a un bloque de granito y con la mano derecha realizó un signo parecido a una escuadra y los masones se reunieron guardando un silencio y una quietud asombrosos. La transmisión del legado_________ Luego, Hiram en secreto visitó a la Hermosa Reina de Saba, y tuvieron amores, de la unión nacería un Hijo, que nacería meses después de la Muerte de Hiram, y este sería llamado el Hijo de la Viuda. Alcoseri -https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/tpd9T_zUvHo— conSonia Guevara
- CENTRO DE ESTUDIOS MASÓNICOS POR INTERNET
La Tan Augusta Orden Masónica es una de las grandes escuelas de la espiritualidad y la intelectualidad occidental. Por la trascendencia y elevación de sus enseñanzas, figura como el movimiento que más ha impactado en la historia reciente de la humanidad. Nos hallamos ante una Institución de primer orden; una auténtica escuela que nos enseña verdades del más alto rango y que se nos aparece, sin lugar a dudas, como la más influyente y poderosa asociación que ha influido a la Humanidad toda. De modo contundente en la Masonería está contenida la clave para llevar a la humanidad en un perfecto y armonioso Nuevo Orden, por su contenido altamente fraterno. Y así de ese modo, la Tan Augusta Orden Masónica por su profunda enseñanza de Amor sin distingos: como son las odiosas diferencias de nacionalidades, religiones, razas y credos, tiene así de ese modo la quintaesencia de la sana convivencia universal. Pocas escuelas filosóficas a través de la historia han tenido en su autoridad tanta fuerza como lo ha tenido la Masonería, por la sencilla razón que ofrece al Ser Humano la auténtica Libertad. .- Alcoseri- - ¿Conspiró el Rey Salomón en el asesinato del Maestre Hiram Abiff, por disputarse a la Reina de Saba, Balkis la Madre Viuda?
"Salomón, hijo de David, recibe de Dios la misión de construir el templo siguiendo las instrucciones del profeta Natán, al que el Señor ha dado en sueños las indicaciones necesarias. Hiram, rey de Tiro, amigo de su padre, le aporta ayuda en materiales y, sobre todo, en obreros. Le envía por ejemplo a Hiram el Fundidor. Un día, este último se dispone a efectuar el vaciado del mar de fundición de bronce para el Templo en presencia de Salomón y de Balkis, reina de Saba, a la que Salomón quiere seducir, a fin de casarse con ella. El pueblo de Israel asistirá al vaciado.
Benoni, ayudante y fiel discípulo del maestro de obras, ha sorprendido a la caída de la noche a tres obreros, Fanor el sirio, albañil, Anru el fenicio, carpintero, y Metusael el judío, minero, saboteando el molde del futuro mar de bronce. Benoni advierte a Salomón de la traición de los tres cómplices, pero el rey, celoso de la admiración que Balkis siente ya por Hiram el Fundidor, deja que prosigan los preparativos.
Al ponerse el sol, Hiram da la orden de proceder al vaciado. Y el gigantesco molde en que debe fundirse el mar de bronce y que ha sido manipulado se agrieta. El metal en fusión surge bruscamente y salpica a la horrorizada multitud. Benoni, desesperado por no haber advertido personalmente a Hiram, se arroja entre la ardiente lava.
Poco después, solo, abandonado de todos, Hiram sueña ante su obra destruida. De pronto, de la fundición que brilla enrojecida en las tinieblas de la noche se alza una sombra luminosa. El fantasma avanza hacia Hiram, que lo contempla con estupor.
Su busto gigantesco está revestido por una dalmática sin mangas; aros de hierro adornan sus brazos desnudos; su cabeza bronceada, enmarcada por una barba cuadrada, trenzada y rizada en varias filas, va cubierta por una mitra de corladura (plata dorada); sostiene en la mano un martillo de herrero. Sus ojos, grandes y brillantes, se posan con dulzura en Hiram y, con una voz que parece arrancada a las entrañas del bronce, le dice:
- Reanima tu alma, levántate, hijo mío. Ven, sígueme. He visto los males que abruman a mi raza y me he compadecido de ella...
- Espíritu, ¿quién eres?
- La sombra de todos tus padres, el antepasado de aquellos que trabajan y que sufren. ¡Ven! Cuando mi mano se deslice sobre tu frente, respirarás en la llama. No temas nada. Nunca te has mostrado débil...
- ¿Dónde estoy? ¿Cuál es tu nombre? ¿Adónde me llevas? - pregunta Hiram.
- Al centro de la Tierra, en el alma del mundo habitado. Allí se alza el palacio subterráneo de Enoc, nuestro padre, al que Egipto llama Hermes y que Arabia honra con el nombre de Edris...
- ¡Potencias inmortales! -exclama Hiram-. ¿Entonces es verdad? ¿Tú eres... ?
- Tu antepasado, hombre, artista..., tu amo y tu patrono. Yo fui Tubal Caín.
Llevándole como en un sueño a las profundidades de la Tierra, Tubal Caín instruye a Hiram en lo esencial de la tradición de los cainitas, los herreros, dueños del fuego.
En el seno de la Tierra, Tubal Caín muestra a Hiram la larga serie de sus padres: Enoc, que enseñó a los hombres a construir edificios, a unirse en sociedad, a tallar la piedra; Hirad, que supo antaño aprisionar las fuentes y conducir las aguas fecundas; Maviel, que enseñó el arte de trabajar el cedro y todas las maderas; Matusael, que imaginó los caracteres de la escritura; Jabel, que levantó la primera tienda y enseñó a los hombres a coser la piel de los camellos; Juabel, el primero en tender las cuerdas del cinnor y del arpa, extrayendo de ellos sones armoniosos... Y por último, el propio Tubal Caín, que enseñó a los hombres las artes de la paz y de la guerra, la ciencia de reducir los metales, de martillear el bronce, de encender las forjas y soplar los hornillos.
Y transmitió a Hiram la tradición luciferina.
Al comienzo de los tiempos, dos dioses se reparten el universo. Uno, Adonai, es el amo de la Materia y del elemento Tierra, el otro, Iblis, es el amo del Espíritu y del elemento Fuego.
Adonai crea al Primer Hombre del barro que le está sometido y lo anima. Movido a compasión por el bruto e incomprensivo que Adonai quiere convertir en su esclavo y su juguete, Iblis y los Elohim (los dioses secundarios) despiertan su espíritu, el dan la inteligencia y la comprensión. Mientras Lilith, la hermana de Iblis, se convertía en la amante oculta de Adán, el Primer Hombre, y le enseñaba el arte del pensamiento, Iblis seducía a Eva, surgida del Primer Hombre, la fecundaba y, junto con el germen de Caín, deslizaba en su seno una chispa divina. En efecto, según las tradiciones talmúdicas, Caín nació de los amores de Eva e Iblis o Samael (veneno supremo). Abel nacerá de la unión de Eva y Adán.
Más tarde, Adán no sentirá más que desprecio y odio por Caín, que no es su verdadero hijo. Aclinia, hermana de Caín, que la ama, será entregada como esposa a Abel. Y a pesar de ello, Caín dedica su inteligencia inventiva, que le viene de los Elohim, a mejorar las condiciones de vida de su familia, expulsada del Edén y errante por la tierra. Pero un día, cansado de ver la ingratitud y la injusticia responder a sus esfuerzos, se rebelará y matará a su hermano Abel.
Para justificarse, Caín responde personalmente a Hiram. Insiste sobre lo doloroso de su suerte. Sólo él trabajaba la tierra, arando, sembrando, recolectando, efectuando todas las labores penosas, mientras que Abel, cómodamente echado bajo los árboles, vigilaba sin esfuerzo los rebaños. Cuando les tocaba ofrecer los sacrificios prescritos a Adonai, amo exterior de la esfera terrestre, Caín elegía una ofrenda incruenta: frutos, haces de trigo. Abel, por el contrario, ofrecía en holocausto a los primogénitos de sus rebaños. Y, presagio funesto, el humo del sacrificio de Abel subía recto y orgulloso en el espacio, mientras que el del fuego de Caín caía hacia el suelo, mostrando el rechazo de Adonai.
Caín explica entonces a Hiram que, en el curso de las edades, los hijos nacidos de él, hijos de los Elohim, trabajarán sin cesar por mejorar la suerte de los hombres, y que Adonai, lleno de celos, tras intentar aniquilar a la raza humana mediante el Diluvio, verá fracasar su plan gracias a Noé, advertido en sueños por los Hijos del Fuego sobre la inminente catástrofe.
Al devolver a Hiram a los límites del mundo tangible, Tubal Caín le revela que Balkis pertenece también al linaje de Caín y que es la esposa que le está destinada desde toda la eternidad.
Después, antes de la partida de la reina de Saba, Hiram y Balkis se unirán en secreto, a pesar de la celosa vigilancia de salomón. Hiram, descendiente de las Inteligencias del Fuego, y Balkis, descendiente de las Inteligencias del Aire, no podrán sin embargo permanecer unidos. Hiram será asesinado por tres Compañeros, deseosos de conocer indebidamente la contraseña de los Maestros, con objeto de percibir el mismo salario que ellos. El crimen tendrá lugar dentro del Templo de Jerusalén en construcción, desierto en ese momento. Y Balkis, al regresar al país de Saba, sin haber sido nunca la esposa de Salomón, se cruzará, sin verlos, con los tres asesinos, que se llevan el cadáver de Hiram para enterrarlo en secreto.
Sólo se estremecerá en su seno el niño que va a nacer de sus amores fugitivos con el Maestro Obrero, ese niño que será más adelante el primero de los hijos de la viuda.
El jueves, 13 de agosto de 2009 07:54:48 UTC-5, Byan Amaya de SaintClear 
Nicandro Simon Galarraga
Hace 11 horas a través de BlackBerry Smartphones AppLibertad......Iygualdad ....Fraternidad !! — con Vicente Alcoseri
martes, 19 de noviembre de 2013
Masonería Femenina (Secreto Masonico)
Masonería Femenina (Secreto Masonico)
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